miércoles, 28 de septiembre de 2016

LA ESCENIFICACIÓN DE VENTURA CCALAMAQUI

(Luego de 202 años de suceso)

COMENTARIO PERIODISTICO

Por: Rosa García
“El 31 de agosto de 1814 y en apoyo a la revolución encabezada por el brigadier Pumacahua en el Cusco, la heroína reunió a cientos de mujeres campesinas en Huamanga y las proclamó para levantarse ante el cuartel de Santa Catalina (actual Centro Artesanal Soshaku Nagase), desafiando al destacamento español. De esa manera instaron con gritos patrióticos a los ayacuchanos a sumarse a la columna de los independentistas Béjar y Hurtado, que avanzaba por los Andes hacia Huamanga”.
Se sabe que este gesto de rebeldía elogiaba valores de igualdad y libertad, a pesar de que en esa época las mujeres eran marginadas en el aspecto político social. Aunque algunos historiadores peruanos indican que la existencia de Ventura Ccalamaqui no está demostrada y por ello se estaría hablando de un mito popular.
El Dr. Luis Miguel Glave afirma que no hay una documentación que nos la presente, acusada de rebelde o exculpada por cualquier razón luego de las semanas de revuelta popular. Una hoja suelta del archivo huamanguino nos da la pista de quien pudo ser el personaje tras el mito, esa mujer de la plebe ayacuchana que se puso delante de las ayacuchanas que desencadenaron el alzamiento popular.
Sin embargo su fama es local y por ello se construyó un busto en su honor que se encuentra afueras del mercado Carlos F. Vivanco, lugar donde ocurrieron los hechos.
Es importante reconocer la valoración que se tiene por este tipo de acontecimientos y después de 202 años de este suceso, ya que es el tercer año consecutivo que se da la escenificación del “gran gesto de valentía” por parte de Ventura Ccalamaqui que estuvo a cargo del comité Bicentenario con el apoyo la Municipalidad Provincial de Huamanga y la DIRCETUR.
                                   

                                                                                   

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