COMENTARIO
Por: Deysi Llamocuri
Carrasco
Sin
lugar a duda las canciones, la música, son parte de nuestra identidad cultural,
una identidad que se transmite a través de los años y de la historia.
Ayacucho vista como una región, quizá no tan
integrado en lo económico o en las comunicaciones, pero que su unicidad se
expresa sobre todo en el terreno de la cultura. El escritor José María Arguedas, atribuye a los mestizos
ayacuchanos la creación de la riqueza
cultural y el arte popular ayacuchano. La canción ayacuchana es parte de nuestra
identidad.
Son
muchas las canciones, pero son pocas las que quedan al transcurrir los años en
la mente y los corazones de los ayacuchanos. Como es el caso de la Flor de Retama compuesta
por el profesor Ricardo Dolorier, donde plasma lo ocurrido el 21 y 22 de julio
de 1969, donde murieron decenas de personas defendiendo la gratitud de la
enseñanza. Una canción que se convirtió
en el himno de todos los ayacuchanos y que hasta la actualidad es coreada por
todos.
Al
igual que “La flor de retama”, que fue compuesta a puertas de que se inicie el
conflicto interno del año de 1980, muchas canciones se crearon en el proceso de
esta, canciones como “El hombre”, huayno emblemático de Ayacucho, compuesto por
el lamarino Ranulfo Fuentes Rojas, “Ofrenda”, “Viva la patria”, “Lluvia en el
alma”, “Waranway wayta”, entre otras compuesta por él también lamarino Carlos Falconi.
Canciones
ayacuchanas que han sido compuestas en un momento de dolor y de tristeza por el
que pasaba nuestro país. Se canta a la violencia, al sufrimiento, al dolor que
vivieron y sufrieron a causa de Sendero Luminoso y los militares. Canciones que están en los corazones de nuestros padres,
abuelos, pero muchos de los jóvenes
desconocemos.
“En
la plaza de Huamanga bombitas están reventando, en las calles de Huamanga
balitas están lloviendo, mientras en las cárceles inocentes están pagando”
Canciones
que nos reflejan la historia de Ayacucho, pero que en la actualidad solo quedaron en el recuerdo.
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